Сак-янт - магические татуировки, шаманы и тантрический Буддизм в Камбодже

Познакомьтесь: это Кру Лии (на фото). Кру - кхмерское (камбоджийское) слово, произошедшее от слова "Гуру", что обозначает на санскрите "Учитель". Кру Лии - сокращенное уважительное обращение для близких знакомых. Формально, имя моего Учителя переводится, как, ВЕЛИКИЙ ТИГР В БЕЛЫХ ОДЕЖДАХ, ПОЗНАВШИЙ МУДРОСТЬ И СИЛУ НА ГОРЕ КУЛЕН.
Так сложилось, что 10 лет назад я стала ученицей и последователем редкой школы тантрического буддизма ваджраяны в Камбодже. Люди по-разному относятся к Кру. Некоторые считают их неграмотными шаманами, некотрые приписывают им шарлатанство и по большому счёту никто не понимает чем они занимаются, и как это работает, а также: как получилось, в буддистской стране процветает ритуальная магия, индуистские идолы, амулеты из костей и зубов животных, магические татуировки и шаманизм.

В этой статье я попробую донести основные концепции и идеологию этих сект, распространенных на территории Камбоджи а также их практическую ценность.
Прежде всего давайте разберемся, откуда что взялось:

Кто эти люди «Кру»?

В Камбодже и Таиланде есть особая традиция духовных наставников, которых называют по-разному:

1) Аджан (Ajarn) в Таиланде или Кру (Kru) в Камбодже — учителя магических практик, хранители сакральных знаний, мастера особых татуировок, которые несут магическую защиту.

2) Мо кхмер (Mokhmer) — шаманы, колдуны, проводящие ритуалы.

Иногда их также относят к нео-шаманизму, где переплетаются буддизм, индуизм, анимизм (вера в духов природы) и древние кхмерские практики.

Символика и одежда

1) Тигровая расцветка одеяния — знак силы, связи с духом тигра (тотем защиты и власти).

2) Амулеты и браслеты — считаются источниками духовной энергии.

3) Татуировки (Сак Янт) — это не просто украшения, а заклинания, которые активируются через мантры и ритуалы.

Сфера деятельности

1) Проводят ритуалы предсказаний и видений будущего.

2) Настраивают поток удачи, здоровья, успеха.

3) Делают сакральные обереги (татуировки, амулеты).

4) Ведут коллективные медитации в джунглях или горах, соединяясь с энергией природы.

Восприятие силы

У каждого такого «мага» своя «сила» («Борамай» в Камбодже), которая накапливается через:

1) годы медитаций,

2) ритуальные практики, общение с потусторонним, с духами

3) ученичество у старших мастеров.

4) способности (на кхмерском языке «Борамай»)— личная духовная «сила/заслуга» мастера.

Как представление о «силе» проявляется в Камбодже?

В кхмерской культуре анимизм не исчез, а сросся с буддизмом и индуизмом:

1. Духи мест (неак таа) — духи-хранители деревьев, камней, гор. Им приносят подношения, чтобы получить защиту.

2. Животные-духи — тигр, змей (нага), слон, крокодил — символы силы и проводники в мир духов.

3. Магические статуи и идолы — многорукие и многоголовые фигуры — это синтез индуизма (например, Шива или Вишну) и местных духовных образов.

4. Храмы-мастерские (ашрамы, прасат, кроу крут) — не всегда классические буддийские пагоды, а скорее святилища силы, где стоят фигуры духов, животных и божеств. Такие места создают маги/кру, чтобы концентрировать энергию.

На фотографии ниже древний ашрам на горе Кулен.

Статус Кру в Камбодже и связь с официальной религией

Официальный буддизм (тхеравада) таких практик не поддерживает. Но в народной вере Камбоджи и Таиланда это повсеместно распространено. Люди часто идут к монаху за благословением, а к магу — за силой, удачей, защитой.

1. Общается с духами через медитации и ритуалы,

2. Призывает их в помощь людям (удача, здоровье, деньги, защита),

3. Делает сакральные татуировки (сак янт), которые считаются «договором» между человеком и духом,

4. Строит «места силы», чтобы собрать энергию духов.

Много лет я изучаю, пытаюсь анализировать и систематизировать учение «кру», по непонятным причинам имеющее широкое распространение на территории Камбоджи.

Конституционная религия Камбоджи – Буддизм Тхеравады, или малой колесницы, который исповедует 96% населения. Буддистские пагоды (сангхьи), общины монахов и монастыри всегда были средоточием общественной жизни городов и деревень, местами ритуальной регистрации рождений, наречений, основания бизнеса, закладки дома, брачных отношений и сопровождения ушедших в мир иной и очагами сохранения национальной письменности, литературы, культуры и традиций древней империи Кхмеров, в которой религия переходила из буддизма в индуизм и обратно множество раз. Поэтому религиозная философская концепция буддизма на территории Камбоджи предполагает «синкретизм» - взаимопроникновение религий. Буддизм в Камбодже не запрещает использование магии, анимизма и целительства и органично сочетается с элементами брахманизма, индуизма и культа духов — неак та, статуи и тотемы которых которые сооружают в «Местах Силы» или на территории буддистских храмов.

Сначала поговорим о индуистском наследии, которое явно прослеживыается в архитектуре храмов Ангкора и многочисленных статуях – оставшихся от великой империи Кхмеров. Камбоджа – уникальная страна, где каким-то чудесным образом сохранился «тантрический индуизм», забытый во всех остальных местах, в том числе и в Индии.

Ведический: пураны, упанишады, веды, 6 основных даршанов и т.д.

Тантрический: агамы, нигамы, тантры, и т.д.

Примерно в I веке нашей эры два важных события сформировали историю Индии, которые оказали влияние на подавляющее большинство индуистской культуры до наших дней. Это были изобретение кастовой системы и публикация "Манусмрити", чтобы заложить основы законов, регулирующих индийское общество вокруг кастовой системы. В порядке патриархальной иерархии: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. И они выбрали Веды и все ответвления Вед, такие как Упанишады, Махабхарата и Пураны, в качестве самых священных писаний. Все остальные тексты были признаны недостойными. В рамках этой системы индуизм был даром по правом рождения и системой регулировать преемственность.

Но была и вторая система, которая существовала в изначальных Ведах (которые возникли почти за два тысячелетия до того времени). Эта система называется Тантра и говорит, что божественная истина должна быть свободна для всех, независимо от твоего статуса в жизни. \

В этой системе Шива-Шакти воплощает Абсолютное Сознание. И эта система учит нас, что мы не отделены от этого Абсолютного сознания. Агамы в Тантре не являлись догмами, а подавались, как диалоги Шивы и Шакти: божественной энергии и божественной материи – космического и земного.

Духовное развитие Кру:

Звуки заклинаний или «мантр» несут в себе особую энергию, поэтому очень важно было сохранить эти звуки в изначальном виде. В ведической культуре разработан способ передачи мантр в неискаженном состоянии. Несмотря на то, что 95% заклинаний на данный момент утеряны, оставшиеся пять процентов существуют в целости и сохранности и передаются от Учителя к ученику. Заклинания, также, составляются персонально для реципиента Кру, для достижения поставленной цели, используя знание Санскрита. Слово санскрит означает «совершенный, имеющий идеальную структуру». Санскрит — это язык с уникальной грамматикой и фонетикой, и многие языки этого мира произошли от него. Фонетика санскрита по своей научной организованности не имеет аналогов.

В санскрите двадцать пять согласных, они разделены на пять рядов по способу звукоизвлечения, по пять букв на каждый ряд. Эти пять рядов имеют непосредственное отношение к пяти изначальным стихиям, из которых построен мир. Первый ряд относится к эфиру, второй — к воздуху, третий — к огню, четвертый — к воде, пятый — к земле. В самих Ведах говорится, что каждый звук санскритского алфавита несет в себе определенную тонкую энергию и именно на этой энергии основана вся ведическая культура. Мантры, состоящие из этих звуков, правильно произнесенных, способны пробуждать скрытые, тонкие механизмы природы, и мудрецы древности, «способные видеть сквозь грубую реальность», с помощью правильного произношения порождали определенную волновую структуру, которая позволяла им творить чудеса. Эти знания сегодня передаются Кру через общение с Духами во время медитации.

Визуально: магические заклинания представляют собой геометрически построенные в виде форм (круг, пирамида, столб, строка, мандала) тексты из палийских и санскритских иероглифов, которые могут быть изображены на любом носителе: ткань, бумага, металл, человеческое тело. Такой магический рисунок называется – Янт. Янты могут, например, защищать, приносить удачу в казино, привлекать внимание клиентов к носителю. Существуют янты, скрученные в трубочки на магических поясах.

Особенная практика Кру - это ведическая астрология, которая объясняет, как Земля и микрокосмос человека связаны с макрокосмосом, со вселенной, и как человек должен планировать свою жизнь, бизнес, поездки, важные начинания в жизни. У каждого человека есть 12-летние циклы в жизни, 6 лет из которых он имеет опасность потерять финансовое и социальное благополучие и 6 лет из которых он имеет опасность потерять жизнь и здоровье. Знание года рождения, а также очередности Дня в цикле и дополнительная трактовка по линиям на руке, колторую делают Кру, позволяет с точностью определить какие циклы и когда, наступают и заканчиваются.

В практиках Кру есть раздел о музыке и звуках, которые Кру производят из морских раковин, барабанов и гонгов, где говорится о семи основных нотах, которые соотносятся с семью чакрами, энергетическими узлами в теле человека, позволяя по-особому выстроенным мелодиям (рагам) успокаивать и излечивать человека, создавать психологический комфорт или вводить в особые состояния: транс, динамический экстаз.

Существует подтверждение авторитетности заклинаний: янтр и мантр, используемых Кру — это открытие швейцарского ученого Ханса Дженни, доктора медицины, антрополога, последователя Рудольфа Стайнера. Дженни попытался найти связь между формой и звуком. Я уже писала о том, что звуки мантр, или звуки заклинаний на санскрите, создают определенную вибрацию, которая в конце концов приобретает формы. В попытке понять, какую форму имеют различные звуки, Дженни с помощью специального прибора, превращающего звуковые вибрации в видимые линии на песке или порошке, обнаружил, что звук ом, с которого начинаются многие ведические мантры и символическим образом которого является Лакшми-янтра (особое графическое изображение из пропорционально расположенных квадратов, треугольников и окружностей) при правильном произнесении порождает на песке именно эту янтру! Более того, правильно произносимые звуки санскритского алфавита также порождают из магнитных опилок формы, напоминавшие буквы этого алфавита.

С начала нашей эры в Индии и индуистских государствах тантру могли практиковать неприкасаемые, женщины и прочие угнетаемые группы, которым было запрещено изучать Веды. Тантра вела не только к просветлению, но и награждала адепта сиддхами - сверхъестественными способностями. Поэтому она постепенно становилась популярной у правящих классов, которые не чуждались завести себе гуру-тантрика, чтобы приобрести власть над всем миром и прочие сверхспособности. Собственно, даже кастовые брамины соблазнялись идеей овладения мистическими силами, таким образом тантра постепенно становилась легитимной и рукопожатной.

В индуистском обществе времен нашей эры, идеологии Нового завета, и всех остальных «официальных» политеистических и монотеистических религиях нового времени экспансии и захвата, женщина считалась существом «грязным» «греховным» и подвергалась дискриминации в допуске к святыням, священным текстам и техникам. В Ведическом пути женщине отводилась роль бесправной и послушной дочери-жены-матери.

Интересна роль женщины в Тантре:

Женщина в тантре считалась носительницей божественной силы и почиталась как Шакти. Тем более, в те древние времена можно было нарваться на реальную практикующую, овладевшую сверхъественными способностями. Кроме того, тантра рассматривала истинную женскую природу с непривычной точки зрения. Женская природа считалась яростной и воинственной. Истинная сила заключалась в женской природе, а не в мужской. Женщины, практикующие тантру, были совсем другими, чем мы представляем себе ведических жен. В прямом смысле, они подражали матрикам (семи великим матерям) и и становились «йогини» тантриками-аскетами. Это символизировало отречение от ожидаемой социальной роли и принятие роли аскета-изгоя, практикующего запретное, что наделило их огромными мистическими силами.

Пример «йогини» тантрика в Камбодже: Йеай Мао («Чёрная госпожа») имеет святилища от южного Вьетнама до окраин Таиланда, но самые главные находятся в Камбодже. Во времена Ангкора и Великой империи Кхмеров она была индуистской богиней Кали, связанной с культами плодородия. Она чёрная, потому что Кали была чёрной. Её супругом был бог Шива. Шива стал Преа Эйсей, (деформация от Isai - Isana) имя взято из одного из воплощений Шивы на Земле – мудрого старца – отшельника, или волхва (в Индии сейчас читается как Rishi).

На фотографиях ниже изображения Йеай Мао и Преа Эйсей : Маг - Предсказатель - Целитель

В Буддизме Тантра не утратила своего значения – не будем забывать о том, что Будда Гаутама начинал с того, что стал аскетом и учился у других старичков аскетов и йогинов тантриков в лесу медитации.

Тантра в Буддизме означает "непрерывность" или "континуум", описывая безначальный и бесконечный поток ума и энергии, а также методы его трансформации для расширения сознания и достижения просветления.

Не существует единой уникальной традиции, которая называется "тантра", а есть кластер традиций, имеющих некоторые общие черты друг с другом. В контексте они включают в себя: регулярное ритуальное поклонение божеству с формой, посвящение в ритуальную программу Кру, ежедневные медитации, повторение мантр и совершение пудж, специальные духовные практики, кодекс этики и поведения, которому следует следовать.

Путь тантры - это процесс отслаивания слоев созданных и накопленных эго- идентичностей, пока все, что останется, - это только наше истинное "я" как Шива-Шакти.

1.Желательно из одежды надеть всё белое (Духи благоприятствуют в своих местах людям в белом).

2.Принести с собой небольшое подношение: мешочек риса, свечи, духи, безалкогольные напитки, сладости, фрукты.

3.Подношение ставится к алтарю, в то же время принято зажечь 5 палочек и помолится духам Места.

4.Сидеть лицом к алтарю, спрятав ноги. В присутствии Кру, не располагаться выше его головы.

5.Не говорить о деньгах и не узнавать стоимость услуг. Деньги, как вознаграждение за особые услуги: татуировку, амулет или лекарство, личное заклинание, кладутся на тарелку с подношениями. Размер денежной суммы определяется посетителями.

Из распространенных вопросов, которые мне задают, желающие обратиться к Кру, хочу отметить два.

1.Это действительно работает? - Отвечаю со всей ответственностью: Да. Мой опыт и опыт десятков людей, которые решили свои проблемы, в том числе и со здоровьем свидетельствует об этом.

2.Как научиться медитировать правильно, чтобы увидеть Доказательство существования Духов и магии ? – Отвечаю: никогда не делайте этого самостоятельно, особенно, в так называемых «Местах Силы». Если Вы и достигнете состояния «самадхи» или, остановки внутреннего диалога, как это классифицировал, всем известный кастанеда, то скорее всего, навешаете себе в голову целую шайку низменных тамасических демонов, или, проще говоря привидений (на кхмерском языке – «кмауть»), и потом побежите к Кру со слезными просьбами избавить от них, ну, или сойдёте с ума.

3.Как исполнить все свои желания? изменить свою жизнь с помощью магии? Поможет ли в этом сак – янт от Кру? Я бы рекомендовала делать сакральные татуировки осознанным людям, то есть тем людям (как не парадоксально это звучит), которые к жизни относятся не очень серьёзно, а как к такому, типа, кино. Ну и, насчёт поможет-не поможет, приведу здесь своего любимого Юнга:

И запомните: чтобы двигаться по своему пути, не нужен учитель, не нужны попутчики и не нужно само учение, нужна только вера в себя и свое предназначение, и только по вере этой воздастся.

Но если очень хочется, или Вы уже продвинутые осознанные ребята, которые всё видели и видали, то – добро пожаловать, я Вас с радостью провожу к своему Учителю, или к другим Кру, в рамках тура:
Магия в Камбодже.